Qui est Allah

par **Malika** Lun 27 Oct - 12:45

Allah est le nom de Dieu, Le Seigneur de l'univers, Il n'a pas engendré
et n'a pas été engendré, nous ne pouvons Le comparer à quiconque, et
ce, parce qu'Il est Allah, Dieu, Le Créateur de toute chose. Il n’a pas
besoin de dormir ni de se reposer, et même si nous ne pouvons Le voir,
Lui peut nous voir.

Il sait tout ce qui se passe dans les Cieux et sur la Terre. Allah est
le Plus doux au-delà de toute douceur, Le Plus Aimant au-delà de tout
amour, Il nous a donné tout ce que nous possédons, Il nous donne l'eau
, la nourriture, la lumière, l'air, et tout ce dont nous avons besoin
pour vivre sur cette terre jusqu'à notre mort.

Il nous a donné un esprit et un cœur afin d'évaluer combien nous Lui en sommes reconnaissants en L'adorant et en Lui obéissant.

Obtenir l'agrément de Dieu par notre foi et notre bon comportement
devrait être notre priorité dans la vie. Nous ne pouvons arriver à le
connaître qu'à travers Ses Propres Mots et selon Sa Voie, alors
tournons-nous vers la Parole de Dieu :

{ Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste
par lui-même ‹al-Qayyum›. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A
lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut
intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et
leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son
Trône ‹Kursiy› déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui
coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand...}. [
Sourate 2 - Verset 255 - Ayat Al Kursy ]

Allah a envoyé des Prophètes et des Messagers pour nous transmettre Ses
Paroles, nous rappeler de n’adorer que Lui et pour nous enseigner
comment suivre Sa voie. Un jour, quand il l’ordonnera, les Cieux se
fendront, les étoiles et les planètes exploseront et le monde
parviendra à sa fin. Dès lors Allah Tout-Puissant nous ramènera à la
vie pour nous juger, nous récompenser ou nous punir pour ce que nous
aurons accompli.

Ce jour-là, les gens qui auront adoré de faux dieux ou d’autres
éléments seront très peinés, mais ceux qui auront écouté Allah et
auront agi selon le bien seront heureux.

Dis : " Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.
Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui
[ Sourate 112 - Le monothéisme pur (Al-Ikhlas) Versets 1 - 4 ]

~ ¤ ~

Pour beaucoup d'occidentaux, ALLAH est le dieu des Arabes, et le terme
évoque même pour certains une divinité cruelle, qui pousse ses
adorateurs au fanatisme aveugle. Pourtant, on sait que dans les langues
sémitiques, dont fait partie l'arabe, comme l'hébreu ou l'araméen, la
racine al ou el sert à nommer Dieu.

Ainsi, l'Ancien Testament en a conservé des traces évidentes. Combien
d'adorateurs du Seigneur, anges ou hommes, portent en leurs noms le
signe de leur soumission à Dieu: Gabri-el, Micha-ël, Isma-ël, Isra-ël.

Dieu est appelé El, ou Elah. Le nom Elohim revient plusieurs fois dans l'Ancien Testament pour désigner le Dieu des Hébreux.

Selon le Coran, Dieu s'est révélé à Moussa (Moïse) sous le nom "Allah" :

Puis, lorsqu'il y arriva, il fut interpellé: { Moïse ! Je suis ton
Seigneur. Enlève tes sandales: car tu es dans la vallée sacrée Tuwa.
Moi, Je t'ai choisi. Ecoute donc ce qui va être révélé. Certes, c'est
Moi Allah: point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la
Salat pour le souvenir de Moi.} [Sourate 20 Ta-Ha Versets 11-14]

Selon le Coran également, Aissa (Jésus) nommait Dieu de la même façon, lorsqu'il recommandait aux enfants d'Israël :

{ Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le chemin droit. }
[Sourate 3. La famille d'Imran (Al-Imran) Verset 51]

Il peut être utile de rappeler que ces prophètes ne connaissaient pas
le deus latin, dont nous avons tiré le mot dieu. Il est d'ailleurs
intéressant d'observer que les chrétiens de tradition orientale et
d'expression arabe invoquent Dieu par le nom Allâh. Tel est le cas des
coptes d'Egypte. En appelant Dieu du nom Allâh, les musulmans se
conforment donc à une tradition prophétique millénaire.

Par le moyen de la Révélation, Dieu se fait connaître à ses créatures
en leur dévoilant ses Noms. Ceux-ci sont évoqués dans le Coran ( cf :
Ses 99 Noms ) :

{C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms...} [Sourate 7. Al-Araf Verset 180]

{ Dis: " Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux.
Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms." }
[ Sourate 17. Le voyage nocturne (Al-Isra) Verset 110 ]

{ Allah ! Point de divinité que Lui! Il possède les noms les plus beaux. }
[Sourate 20 Ta-Ha Verset 8]

C'est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de
l'Invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout Miséricordieux,
le Très Miséricordieux.C'est Lui, Allah. Nulle divinité que Lui; Le
Souverain, le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, le Prédominant, Le Tout
Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende
ce qu'ils Lui associent.C'est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne
un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms.
Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le
Puissant, le Sage.[ Sourate 59. L'exode (Al-Hasr) Versets 22-24 ]

Il conviendrait de s'arrêter plus longuement sur chaque Nom, afin de
mieux comprendre ce qu'il implique dans la vie du croyant. Ainsi, par
exemple, savoir que Dieu est omniscient, y compris en ce qui concerne
nos pensées les plus secrètes, nous conduit à nous comporter avec
droiture en toute circonstance, publiquement et secrètement.

Savoir que Dieu est celui à qui l'on peut se confier, nous conduit à
nous en remettre entièrement à Lui. Savoir que Dieu est juste nous
conduit à être équitable. Savoir qu'Il pardonne et que Sa miséricorde
est infinie nous conduit à ne jamais désespérer, quelles que soient nos
erreurs, et aussi à pardonner à ceux qui nous offensent.

En fait, c'est à partir de ces Noms que les thèmes de la Miséricorde,
du Pardon, de la Paix, de la Lumière, de l'Equité et de la Loi ...
devraient être abordés et étudiés en Islam.

La science des Noms divins est au fondement de toute connaissance
authentiquement religieuse, qui refuse de concevoir Dieu comme une
entité abstraite, un « être » dont on ne sait rien, opposé à un « néant
» dont on ignore tout. L'éthique musulmane elle-même découle de cette
connaissance.

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